图42 封侯挂印,墨线版,纵23厘米,横38厘米,陕西神木,陕西省艺术馆藏
陕西年画综述三
《中国古版年画珍本【陕西卷】》 / 古版年画
2020-07-21
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三、陕西其他地区年画

1. 蒲城年画

陕西蒲城位于关中平原渭水之北,其西有兴镇,是渭北有名的商埠重镇,“原名叫六合堡,又名京纸坊,过去多刷红纸的作坊,是麻纸、红纸、鞭炮、门神等手工业作坊集中之地”。早在隋唐时期,兴镇及周边村庄就有生产“蒲纸”和烟花爆竹的手工业作坊。宋代开始,此地兴起以泥质字模和图案为主的手工印刷。明清时,更是采用木版刻字和木刻图案,开始印制“炮皮子”、墙纸、顶棚花和民众祭祀供奉的灶君、土地(图35)、门神、龙王、纸马以及鸡、花卉等多种题材内容的套色图画。兴镇这一时期的市集贸易兴盛,产品曾盛销省内各地区以及四川、甘肃等地。20世纪50年代,蒲城的年画生产依然十分繁荣,涌现出德兴画店、兴顺画店(图36)、双盛画店、生盛画店、永顺画店、广顺老局、庆生义局、德胜画局、赵氏老铺等一大批著名的画店,分布在兴镇的东街、西街和南街等地。这些“门神局”印制的门神专运往西安及周边,也曾远销到甘肃、青海、宁夏、河南等省区。20世纪80年代以后,由于各种原因蒲城的木版年画生产无以为继,已很少有人制作这类产品,市场上近乎消亡。只有原在南街的赵氏画铺,搬到较偏远的富平老庙一带而传续了下来。2011年至今,陕西省非物质文化遗产研究会负责人王宁宇曾带人多次赴蒲城兴镇挖掘、整理赵氏老铺的年画,支持其传人对老画样进行恢复。如今,蒲城兴镇年画的老画样还在陕西省艺术馆、中国国家图书馆、重庆中国三峡博物馆和王树村先生等机构和个人处见得为数不多的几张。

蒲城兴镇作为陕西中部年画重要产地,其题材内容主要有:(1)门神门画类。如《骑马秦琼、敬德》(图37)以及《骑马状元》《刘海戏蟾》《富贵功名》等,人物有骑马、站立、坐式等形式。(2)吉祥喜庆类。主要为一些花鸟画,如《丹凤朝阳》、《花鸟同春》(图38)等,多贴在窗户和灯笼上。(3)神像纸马类。即各种神祇,如灶王、龙王、土地以及财神等。另外,兴镇作为“京纸坊”和花炮产地,还有一些糊墙花纸、顶棚花纸和炮皮画等杂画。

从现存的老版印制的蒲城年画来看,蒲城的门神画分为三开和六开大小,高度分别为50厘米和35厘米左右。蒲城门神、纸马的形式略与凤翔等地相似。线条刻制匀称,色彩饱和度高,多用紫、黄、大红、绿四色,尤其多用绛紫色,色调和谐。中国国家图书馆藏的20世纪三四十年代的三对蒲城门画套印尤其精细,每个色块的边缘印制清晰,无重色、跑色之现象,为至今所见陕西蒲城年画之精品,也使我们清楚地看到蒲城年画高峰时期的原貌。

2. 神木年画

陕北的年画主要分布在神木县境内及周边区域。神木地处陕北黄土高原,与山西、内蒙古接壤,是陕西省面积最大的县。这里历史上长期是我国农业民族和草原民族冲突、交流、融合之地,其闭塞的地理交通保持了古典的传统文脉。神木县有丰富的民间绘画,多见于庙宇墙壁及家户炕围、桌椅箱柜上,内容丰富,有山水、花卉、飞禽走兽、历史故事、戏曲等。在技法上,神木的民间绘画以工笔为主,参以“意笔勾描”。此外,神木的剪纸也独树一帜,这些姊妹艺术为神木年画提供了丰富的给养。(图39、40)

神木年画内容丰富,我们如今所见的神木年画大多为20世纪80年代陕西省群艺馆的研究人员从神木薛茂荣家征集而来,这近百幅的年画大多为墨线作品,题材内容丰富。主要分为三类:(1)吉祥喜庆类。此类是神木年画中最多的一种,多为花卉、瓜果等题材,还有一些寓意美好的美人图(图41),例如《似昭君 比西施》《天仙送子》等。《过新年接财神》、《八仙庆寿》、《封侯挂印》(图42)等迎财祝寿求升官的年画也较常见。此外,春帖《五谷丰登》也颇具特色。(2)历史故事与戏曲类。神木地区地处边域、历史悠久,五代时成为抗辽的重要阵地,成就了杨氏一门的英烈事迹,故《杨家将》成为最常表现的题材。此外,还有《三国演义》《天河配》《二度梅》等经典故事与戏曲。(3)民俗杂画。包括《老鼠娶亲》《十二属相》《琴棋书画》以及表现农耕社会生活画卷的《男十忙》等。

神木年画在体裁上多一幅四图的窗花形式,这种颇似山西年画中拂尘纸的年画类型,可能因神木在地理上靠近山西,往来贸易较多而产生的相互借鉴之结果。目前看到的神木年画多为墨线单色印刷,在人物刻画和场景描绘上注重用线的技巧,颇为精细,也可能继承了民间绘画中工笔画的因素。

结语

陕西民间年画艺术曾经遍布关中、陕北、陕南的十多个县二十多个城镇乡村,在这些或发达或边远的地方都曾有过木版年画作坊。20世纪50年代初,曾有西安美术学院等艺术院校和陕西省艺术馆等单位的工作人员参与到陕西年画的抢救与创新中来,保护了一批传统年画,创作了一批新年画。但随之而来的“十年动乱”使得这些成果损失殆尽,大量的年画精品和清代、民国时期的画版被焚毁,更使得凤翔陈镇、汉中、神木、蒲城等地的年画作坊停产、关闭直至消失。改革开放后,陕西年画仅在凤翔一处被恢复起来,使今人难以见到陕西年画全貌。陕西年画在主题内容、表现形式、技术经验和风格特色上各有所长,在陕西这块历史厚重、文化丰富的肥沃土壤上,它们不同程度地受到古代艺术的滋养和大众审美的衡量。陕西民间年画通过反映西北地区人们的民俗信仰、道德情操、衣食住行以及社会变革表现其时代性和社会性,它不仅是年节和民俗活动一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体,是认识过去人们思维模式和文化心理的一个参照系,是研究西北民俗民风的重要资源。

此卷本收录的作品主要为陕西省艺术馆、重庆中国三峡博物馆、中国国家图书馆、王树村先生、邰立平先生等机构和个人之藏品,涉及凤翔、汉中、蒲城、神木、长安等陕西全境多地的年画,陕西木版年画以它独有的民间性、丰富性以及悠久的传承历史,对丰富和完善中国民间美术史,以及民俗、历史、艺术、文学、宗教、戏剧等方面的研究工作都将产生一定的推动作用。