图9 漳州纸扎画《四聘图》,周铁海供图​
中国南方地区年画概述——福建
《中国古版年画珍本【综合卷】》 / 古版年画
2020-07-20
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福建

南宋时福建地区的刻版印书已闻名于世,随着水上运输的发展,闽东南的泉州、漳州逐渐成了刻版印画的中心。明朝以后,我国侨居东南亚各地的人民增多,由此,福建的年画不仅行销闽、粤、台及临近各省,还远销到缅甸、新加坡等国。福建地区著名的年画产地,除了漳州和泉州之外,还有闽北的福鼎、福安等地。

漳州地处福建省南部,是著名的历史文化名城。明代初期,已有“曲文斋”“多文斋”等书坊兼营年画。清代至民国时期,发展到20余家,大的店铺多汇集在城区内的南市街、联仔街(今台湾路、香港路)一带。在漳州影响最大的年画作坊是颜氏家族的“锦华堂”老店。颜氏原籍山东曲阜,清道光年间,二十九世颜廷贯、颜神福兄弟深悉官场昏暗,先后辞官回漳州杨老巷总兵府定居。廷贯善画,神福善刻,兄弟二人遂合营开设“锦华堂”刻字铺。并设红、黑两房,黑房印刷、经营“四书”“五经”等科举用书,红房则专门经营木版年画。由于颜氏家族善于经营,并不断扩大规模,先是赎买、兼并了“曲文斋”“胡庆堂”“文华斋”,继而又兼并了“多文斋”“多艺斋”等作坊,各家画版也多为颜家所得,并创建了“腾蛟”“恒记”“颜锦华”“俊记”“颜锦源”“颜三成”等店号。自清末至民国初期,颜氏木版年画的销量非常可观,除了在漳州地区的诏安、平和与龙岩的长汀及广东的饶平、梅县、海南等地销售,还由厦门洪通账簿店代理包销到台湾、暹罗、仰光、新加坡等地。

根据流传至今的作品,漳州年画的内容,主要可以分为“门神门画”“风俗、故事”“灯画、纸扎画”“功德纸”“神像纸马”五类。

“门神门画”是漳州年画最大的一宗,又可以分为:“武门神”,如《神荼、郁垒》《秦琼、尉迟恭》;“文门神”,如《天官赐福》《簪花晋爵》;“招财送子门画”,如《招财王》《百子千孙》;“祈福辟邪门画”,如《狮头衔剑》《八卦图》。这些作品均以红色做底,但又有区别,印在万年红纸上的年画为“粗神”年画,而印在本色纸上的年画必须加红色背景,称为“幼神”年画(图8)。泉州与台湾的年画则无此“幼神”年画。需要说明的是,有些作品并不限于门画的用途,如《狮头衔剑》就是闽南和台湾一带民间院子照墙、门楣、门楼及船上贴用的辟邪灵符,主要贴于船家渔民船舱门或房屋门额上,希冀辟邪保平安。其基本造型是狮头作正面,兽毛飞张,双目圆瞪,口衔“七星宝剑”,额头印有八卦图,十分威猛。线条粗壮,傅色浓丽,气势非凡。“风俗、故事”年画指的是斗方或横批形式的吉祥年画与戏曲故事画。前者如《春招财子》《五虎进宝》《魁星》等,一方面表现了节日的喜庆气氛,另一方面也表达了人们对美好生活的向往。戏曲故事画则均以连环画的形式表现,在白纸上以黑、红、黄、绿四色套印,皆取材于福建本地流行的地方传统剧目,如《荔镜记》《双凤奇缘》《孟姜女》《白蛇传》等,多为两幅一套,标明“前本”“后本”。此外还有《二十四孝》等故事年画,也是连环画的形式。风俗年画有《老鼠娶亲》《九流图》《庙会图》等,也有表现时事内容的《革军大战武昌城》等。“灯画、纸扎画”是漳州木版年画的又一大门类。灯画,是为了配合漳州民间逢节挂花灯的习俗,纸扎画则是供纸扎铺做“纸扎”、贴“灵厝”之用。此两种木版画不能单独使用,都属于实用的装饰性图画。因为有的作品既可以作为灯画,又可以作为纸扎画,故合为一类。(图9)“功德纸”与福建民间宗教和民间信仰密切相关,皆以黑色作底,印有瑞兽、花卉、吉祥神像,为漳州年画所特有,主要用于道教法事活动中,毕即焚化。“神像纸马”中的神像画包括《天地》《观音》《灶君》《福德正神》等,多贴或挂于室内以供拜祭。漳州地区的纸马,俗称“寿金”,常见的是“财子寿”“经衣”以及各种“镇宅平安符”等。又有一种在闽南一带广为流传的“葫芦笨”年画,表现了当地游戏的风俗,既有娱乐功能,又具有一定的艺术价值。

漳州年画一般采用五块雕版分五次套色印制,采用先印色版,后套墨线版的方法。先印绿,然后是白、红、黄、黑色,几乎不用手工渲染,具有独特的艺术特征。闽南地区喜红忌白,所以年画多印在红纸上,给人以红火炫丽的感觉。根据目前能看到的年画作品,漳州年画具有造型大度、色彩沉实、雕版精致、线条洒脱的艺术特点,风格粗犷、明快,画意盎然。那种以黑色作底的功德纸年画,上套粉蓝、朱红等色,格调庄重、神秘,色彩古艳、沉着。

泉州与漳州接壤,也位于福建省的东南,与台湾隔海相望。唐时泉州与广州、扬州、交州并称为四大对外贸易港,经济发达,文化繁荣。在宋代此地的雕版印刷已很发达,至明清不衰。清代中叶,位于城内义全宫口的“美记”画店首先崛起,随后,“和成”“李福记”“长美”“裕德”“泉兴”“大新”“三荣”“泰山”“通兴”“三兴”“重美”“胜记”“结成”“益成”“益隆”“协发”等作坊相继开业。清代泉州人大量出海,遂将年画带到海外,至台湾、日本及东南亚一带。辛亥革命后,年画业受到重创,仅剩“三兴”“李福记”两家。“文革”期间,画版悉数被销毁,存世画作也是凤毛麟角,且多来自“李福记”作坊。泉州年画的品类、内容、艺术均与漳州年画相类似,又有自己的特点,比如门神画的面部多施以粉红色,与漳州年画相比,风格更趋温和、圆润。

福鼎、福安靠近浙江,风格与漳州、泉州年画不同。福安的产品多是灶君、门神之类,红纸刷印。福鼎饼花是福鼎地区特有的一种用于中秋月饼包装的装饰画,戏曲和小说故事占较大比重,如《甘露寺》《左慈戏曹》《八大锤》等。人物窈窕多姿,绘刻精美,且常在故事的圆形轮廓外,画一时装美人。版印墨线之后,手工上色,别具一格。